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segunda-feira, 2 de setembro de 2013

Anotações sobre as palestras do congresso de família da IPSL – 03/08 a 01/09/2913 - PARTE I

Sábado, 31/08/2013 – MANHÖ encontro com os homens
Rev. Erasmo Carlos - Pastor da Igreja Presbiteriana Renovada do Maiobão-S.Luis-MA

Tema: Como lidar com os conflitos familiares

Texto bíblico em destaque: II Samuel, capítulos 13 a 15 – conflitos de Davi com seu filho Absalão.

Colocações iniciais do Pr. Erasmo Carlos:

·         Nós estamos vivendo um tempo de transformações silenciosas na concepção da família.
·         Precisamos discernir essas transformações silenciosas.
·         Nós cristãos fazemos parte desse tecido social. Não estamos isentos.
·         Para a igreja convergem todas as transformações e demandas que emergem da sociedade. Não podemos nos omitir.
·         O modelo patriarcal de família sofre um terrível  golpe. Esse modelo é marcante no VT. Porém ele  não é isento também de conflitos. Família também é um lugar de conflitos, de angústias, de ressentimentos, pois para ela convergem todas as contradições da alma humana.   No modelo patriarcal o pai corta, a mãe libera.
·         A emancipação da mulher é um aspecto importante dessa sociedade, está na base da implosão do modelo patriarcal e é um processo irreversível que criou uma nova realidade na família. A conquista da autonomia da mulher (financeira e profissional) gerou novos conflitos.
·         A Bíblia narra histórias reais de famílias, com seus encontros e desencontros.
·         Nenhuma família, mesmo aquelas narradas na Bíblia, está blindada das contradições humanas. Não há como blindar famílias das contradições do nosso próprio tempo.
·         Não é pelo fato da família deixar de ser patriarcal que ela  deixa de ser cristã.

Pr. Ivan intervém para suscitar o debate e coloca algumas questões:
·         Como lidar com essa nova realidade?
·         Essa nova realidade vem dentro de um contexto maior onde o pensamento secular firma cada vez mais um descompromisso com os valores cristãos históricos. Estamos em direção a uma sociedade pós-cristã?

Pb. Emanoel Claudino faz uma colocação importante:
·         O modelo patriarcal de família, no qual os papéis estão bem definidos para o homem, para a mulher e os filhos, seria o modelo ideal pelo qual nós devamos lutar para estabelecer como modelo cristão?  “No princípio não era assim”. O modelo de família antes da Queda era do homem e a mulher numa igualdade de natureza e propósito, sendo a mulher uma companheira idônea, de mesma natureza e dignidade, pelo que foi chamada de varoa. Não seria esse o modelo mais apropriado como ideal a ser buscado? Esse modelo do Éden parece estar muito mais em sintonia com o processo atual de reabilitação da mulher.

Pb. Paiva:
·         Os princípios da família patriarcal ainda podem ser válidos, mas há necessidade de uma adaptação na sua aplicação. Antigamente o pai cristão definia por si, na base da autoridade, a direção da família. Pelo menos foi a minha experiência. Aos filhos competia apenas obedecer. Não se levava em conta o que ele sentia ou pensava a respeito, no caso, tinha que ir pra a igreja. Era uma questão de obediência. Hoje não pode ser mais assim.

Pr. Francisco (da Igreja do Anjo da Guarda):
·         O fundamento da família deve permanecer o mesmo  - Cristo – e sobre esse fundamento outro modelo familiar pode ser erguido.

Marcos Vinícius:
·         Uma característica do modelo patriarcal era justamente essa ditadura familiar centrada no pai, determinante dos rumos da família, inclusive na questão do culto religioso, que, no fundo, seria uma questão de consciência individual, mas que no patriarcado judaico expressava-se no modelo afirmativo exemplificado em Josué: “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor”.

Pr. Ivan volta a pontuar para dinamizar a discussão, lançando novas questões:
·         A igreja não vai poder barrar as transformações que estão em curso na sociedade, mas como manter nossos princípios hoje? Como abrir na família o espaço da adoração? Como conservar e promover a adoração familiar? Um lugar onde a relação com Deus não seja apenas uma questão individual, de foro íntimo, mas uma realidade comunitária familiar?

Faustino Jr coloca alguns pontos em apoio aos questionamentos do Pr. Ivan:
·         Se, como colocado até aqui, o mundo está alterando silenciosamente o modelo de família; se esse processo é irreversível; se o modelo patriarcal não é uma bandeira cristã pela qual devamos lutar; se as crises familiares decorrem da natureza humana decaída e não simplesmente do modelo; se não  se pode blindar a família contra as vicissitudes da vida; então, como discernir essas transformações silenciosas (não tão silenciosas assim, na verdade), de modo a manter os valores cristãos ante os novos modelos familiares emergentes? Por exemplo, como aplicar o princípio da submissão da mulher num contexto de emancipação feminina e mudança de papel, por exemplo?
·         Tomando o exemplo do divórcio: não surgiu da igreja, muito pelo contrário. Até 30 anos atrás era pecado divorciar-se. Foram dois milênios desse entendimento praticamente unânime na cristandade ocidental. Justificar o divórcio a partir das palavras diretas de Jesus exige um certo malabarismo mental. Mas a sociedade secular discutiu, enfrentou a resistência religiosa de católicos e protestantes (na época não se usava o temo “evangélicos” para se referir aos cristãos não católicos) e veio a lei do divórcio em praticamente todos os países ocidentais de base cristã. A igreja estrebuchou, resistiu o quanto pode, depois, aos poucos, alterou sua teologia milenar para abraçar o divórcio, hoje uma medida francamente libertadora, embora não isenta, como qualquer coisa, de ser usada levianamente.

Pb. Stéllio comenta sobre a submissão da mulher:
·         “Queria que levantasse a mão aqui quem vive em sua família uma relação perfeita de submissão feminina”; Em seguida pontua: “Diálogo é tudo, a administração familiar é uma tarefa conjunta entre marido e mulher com base no diálogo e na interação dos papéis”.

Pr. Erasmo Carlos:
·         Estar em Deus, ter um coração convertido à vontade de Deus fará toda a diferença.

Faustino Jr. pensou mas não falou:
·         Fará mesmo toda a diferença? O que é estar em Deus? O que é ter o coração convertido à vontade de Deus?  É fácil alinhar-se à vontade de Deus? Aliás, isso é mesmo possível em termos estáveis? E estar em Deus nos facilitaria lidar com as contradições da humanidade fora e dentro de nós mesmos, consequências da Queda? Desconfio que não. “Quem me livrará do corpo dessa morte?”

·         Precisamos resgatar nossa própria humanidade – nós somos gente, nós somos pessoas.
·         A busca pelo sucesso nos afasta da família. Essa é uma característica da nossa sociedade: todos estão comprometidos com a busca de seu lugar ao sol.

Pb. Johny Ribeiro:
·         A emancipação da mulher também não veio da igreja e sim de fora. E nós achamos que, por isso, tínhamos a obrigação de rejeitá-la. Minha formação familiar me impôs alguns modelos que eu contestava e que agora, no meu casamento, de vez em quando, me surpreendo ao reproduzi-los.  Deveria a emancipação da mulher ter emergido na igreja e daí para a sociedade secular.  


Anotações sobre as palestras do congresso de família da IPSL – 03/08 a 01/09/2913 - Parte II

Sábado, 31/08/2013 – TARDE – encontro com os homens (continuação)
Rev. Erasmo Carlos - Pastor da Igreja Presbiteriana Renovada do Maiobão-S.Luis-MA

Tema: Como lidar com os conflitos familiares

Pr. Erasmo Carlos:
·         Resumindo, tanto no modelo bíblico como fora dele, cada família precisa enfrentar o caminho da superação de sua condição humana.
·         A maldição do nosso tempo é a superficialidade (citação anônima).
·         Cada um de nós tem seus pontos fracos, seus pés-de-barro. Davi tinha seu pé-de-barro nas mulheres. Era francamente mulherengo.  Isso e os interesses e preocupações do trono prejudicaram sua atenção à família e, como resultado, a omissão e o silêncio em torno de acontecimentos crucias, como o incesto de Amnon e a vingança de Absalão.
·         Qual é o seu pé-de-barro?
·         Em 2 Sm 18:33 Davi chora e geme pela morte de seu filho Absalão. Tarde demais. (Remorso?)

Pr. Erasmo pergunta ao auditório: Quais seriam os elementos de conflito nessa geração com respeito à família?  Vieram três respostas:

1.       Comunicação. A falta de comunicação pessoal e íntima entre pais e filhos está na raiz dos problemas familiares.
·         Pb. Emanoel Claudino comenta: O uso dos recursos móbiles (celulares, tablets e pads) são de difícil controle, tecnologicamente mais difíceis de filtragem. Não se pode proibir. Só nos resta o diálogo.
·         Dc. Vale, na mesma direção: os pais podem usar as mesmas ferramentas e recursos para comunicar.
2.       Falta de limites: “É proibido proibir”.
3.       Tempo: A qualidade  do tempo é um elemento de conflito.
·         Rodrigo (Ig. Anjo da Guarda): A pressão sobre o tempo é sorrateiramente imposta pela moderna organização do trabalho e da estrutura urbana em que vivemos.

Pr. Erasmo: a casa sobre a rocha ou sobre a areia: o critério é a prática da palavra ouvida. O desafio é ser bom de prática mais do que de discurso.

Faustino Jr:  Dos três apontados aqui, acredito que a falta de limites (ou melhor, o desafio de impor limites) é de fato um problema moderno. Comunicação e Tempo são recursos. O problema moderno com eles é que aumentou a dificuldade de administra-los. A  comunicação ganhou uma multiformidade de meios e elevado poder de alcance. O tempo, por sua vez, continua o mesmo: permanecem as 24 horas por dia, renovadas a cada dia. (Cada dia, à meia noite, recebemos um pacote de 24 horas novinhas em folha, que nunca foram usadas). Mas são apenas 24 horas, e a demanda sobre elas aumentou estupidamente.

Pb. Abderval:  Realmente o mundo mudou e não vai retroceder. Mas importa viver nessa mudança mantendo os princípios cristãos. Estamos vivendo bem no meio desse imenso processo de mudança. Não sabemos bem ao certo em que isso vai dar. Estamos numa fase de transição histórica. Isso demora e não se mostra com clareza durante o processo. Regras mudam. As regras da relação familiar também vão mudar. Já estão mudando. Porém os princípios não devem mudar. Os princípios cristãos não mudam. Como manter os princípios cristãos em meio à essas novas regras que se impõem à família?

Pr. Erasmo relata o dia em que saiu com seu filho adolescente para uma conversa franca, não apenas uma conversa, mas um dia de convívio, somente os dois, na busca de reconstruir um ponto de encontro e de confiança. Diz que isso mudou o curso da relação entre eles.  Diz que muitas vezes os filhos, diante da situação geral de degradação dos valores, oprimem seus pais com argumentos cínicos, que apelam para o mal menor: por exemplo, se um pai reclama de seu filho por namorar uma menina diferente a cada semana, ele responde: “pelo menos eu gosto de mulher”.

Faustino Jr. lembra que esse argumento é semelhante ao usado por pedintes jovens e com saúde, que, quando confrontados com o trabalho, respondem: “pelo menos eu não estou roubando”.

Pr. Erasmo lembra o salmista que diz: “Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam”. “Nós devemos ser diligentes, mas essa diligência não dispensa nossa fé naquele que realmente é o edificador da família.  O sentimento que nós temos é de impotência diante da amplitude e da rapidez das mudanças nos padrões tradicionais da família e esse sentimento de impotência nos remete diretamente à Graça de Deus”.

Faustino Jr. diz que, em sua opinião, essa foi uma das afirmações mais importantes do dia.  Reconhecer esse sentimento de impotência que nos remete à graça é de fundamental importância. Talvez, em certos pontos, o mundo esteja fazendo uma evangelização de-trás-pra-frente à igreja, lembrando-nos que também somos pecadores, tragicamente humanos, iguais a todo mundo. Talvez tenhamos esquecido disso, ou menosprezado. (Talvez, lá no fundo, nos considerássemos em melhor situação diante de Deus. Nós vamos à igreja estudar a bíblia todos os domingos, louvamos a Deus e oramos juntos,  enquanto os demais vão pra a praia, shopping, cinema, bares, restaurantes, se divertindo). Esse sentimento de impotência só pode nos remeter à Graça. Só a Graça nos salvará.  Como no caso do divórcio e da emancipação feminina nós cristãos aprendemos, de-fora-pra-dentro, e nos tornamos mais humanos. Quais outras questões de-fora-para-dentro estariam a nos demandar nos tempos atuais?

Pb. Johny lembra a imagem das pedras que clamam contra o que poderia caracterizar um comportamento judaizante do cristianismo (cumprimento de regras e normas de comportamento).


Fim do dia com orações.